Synagoga Remu

Wspaniałe, zabytkowe wnętrze, ale oczywiście aktualne miejsce kultu dla wiernych i było ich wielu podczas naszej wizyty. Bilety na miejscu 15 zł na utrzymanie i renowację synagogi, w tym wejście na cmentarz, który dla wyznawców judaizmu to miejsce prywatnych spotkań i żarliwych modlitw, których byliśmy świadkami. Z jednej strony ciekawość innych wyznań, wycieczki, te kamienie na tablicach nagrobnych zamiast kwiatów, dla okolicznej ludności miejsce spoczynku bliskich, modlitw, kultu i nadziei...

Na krakowskim Kazimierzu jest wiele miejsc kultu żydowskiego, ale tylko ta świątynia jest tą jedyną jeszcze czynną. Do niej przylega średniej wielkości zabytkowy kirkut. Ta synagoga może nie jest tak imponująca i bogata jak inne kazimierzowskie synagogi (zamienione na muzea). Jednak z tymi okalającymi macewami tworzy klimatyczne miejsce. Według nie tylko mnie, gdy będziemy chcieli poczuć ducha Kazimierza to miejsce obowiązkowe!

Synagoga niewielka ale warto ją zwiedzić. Miejsce regularnych nabożeństw. Uszanujmy to. Przylega do niej cmentarz również niewielki ale piękny. Warto tu przyjść, by poznać historię tego miejsca i społeczności żydowskiej. Polecam !!!

Synagogę Remuh wybudowana około 1558 roku. Jej fundatorem był kupiec i bankier królewski Izrael Isserles Auerbach, który zbudował ją dla swojego syna krakowskiego rabina.
Synagoga zbudowana w stylu renesansowym jest mała, a wnętrza są skromne. Po renowacji, która zakończyła się w 2016 roku, stała się głównym miejscem nabożeństw dla członków krakowskiej gminy żydowskiej.
Warto tutaj przyjść i poznać historię tego miejsca.

Mała, stara synagoga. Warto odwiedzić wraz z przyległym starym cmentarzem.

Niewielka, ale klimatyczna synagoga. W cenie biletu można zwiedzić również cmentarz.

Synagoga i przyległy cmentarz otoczone są murem, na dziedziniec wchodzi się przez bramę z inskrypcją z języku hebrajskim Jedyna synagoga w Krakowie, w której nadal odbywają się nabożeństwa. Wyposażona w oryginalny i częściowo zrekonstruowany sprzęt liturgiczny.  Przy wejsciu znajduje się oryginalna, kamienna skarbona pochodząca z drugiej połowy XVI wieku. Przy synagodze mieści się cmentarz założony w 1551, na którym znajdują się cenne macewy z XVI i XVIII wieku.

To wyjątkowe i niezwykłe miejsce..
Tradycja i historia spłata się tu wspaniale.
Trochę przeszkadzają niefrasobliwe zachowania turystów, biegających za Modlącymi się Żydami..
Wprawdzie Oni nie protestują ale psuje to klimat.
Brak wyczucia.
No i trochę wiecej uwagi można byłoby przywiązać do czystości w tak ważnym miejscu..

Nazwa synagogi pochodzi od rabina Krakowa i rektora tutejszej szkoły talmudycznej Remuha. Był on najwybitniejszym kodyfikatorem prawa aszkenazyjskiego. Jego kodeks rytualny zatytułowany Mappa (Obrus) jest do dziś stosowany przez ortodoksyjnych Żydów na całym świecie. Renesansowy charakter synagogi powstałej w 1556 r. przekształciły niekorzystnie późniejsze przebudowy i dziś trudno doszukać się tu wyrazistych cech stylowych. Zwracają uwagę potężne, kamienne elementy podpierające stosunkowo niewielki budynek.
W czasie drugiej wojny światowej zdewastowane wnętrze zamienione zostało na skład impregnowanych worków na zwłoki, a w tzw. babińcu (sali dla kobiet) zmagazynowano sprzęt przeciwpożarowy. W latach 1958-1968 bóżnica została odnowiona i częściowo zrekonstruowana. W kolebkowo sklepionej sali mężczyzn z pierwotnego wyposażenia zachowały się jedynie nieliczne elementy. Należy do nich kamienna skarbona przy wejściu. Oryginalny jest także późnorenesansowy kamienny aron ha-kodesz zwieńczony tablicami Dekalogu. Po prawej stronie szafy ołtarzowej tablica upamiętnia miejsce, gdzie zwykł się modlić rabin Remuh i które do dziś pozostaje wolne w czasie nabożeństw. Synagoga ta jest jedynym krakowskim żydowskim domem modlitwy, w którym odbywają się regularnie nabożeństwa (każdy piątek i wszystkie święta żydowskie).
Z synagogą sąsiaduje cmentarz o tej samej nazwie, starszy od niej o kilka lat, bowiem pierwsze pochówki datowane są na rok 1551. Pierwotnie wejście prowadziło zasklepioną później bramą w murze od strony ulicy Jakuba. Dziś ustawionych jest tu 711 nagrobków, część w typie tumbowym, inne - w formie wolno stojących płyt, czyli macew. Fragmenty płyt, których nie udało się uratować, wkomponowano w mur od strony ulicy Szerokiej, tworząc tzw. ścianę płaczu. Żydów z całego świata przyciąga tu grób Mojżesza Isserlesa. Większość pozostawia tu karteczki z prośbami (czyli kwitłech), w nadziei, że Remuh wstawi się za nimi u Boga. Jego grób jest jedynym na cmentarzu, który nie uległ zniszczeniu.

Synagoga jest miejscem modlitwy, używanym przez krakowskich Żydów po dzień dzisiejszy. Mimo zmian budynek zachował elementy oryginalnego XVI-wiecznego wyposażenia - rzeźbiony w kamieniu aron-ha-kodesz i kamienną skarbonę na jałmużnę. Do synagogi przylega najstarszy w Krakowie i jeden ze starszych w Europie żydowski cmentarz z zespołem cennych nagrobków z XVI-XVIII wieku (tumbowych i wolno stojących macew).

Synagoga jest bardzo mała, nie jest bogato zdobiona, ale warto odwiedzić to miejsce ze względu na jego autentyczność. Dookoła synagogi znajduje się piękny stary cmentarz żydowski, ale nie robi on dobrego wrażenia. Ogólnie jest to piękne, ale bardzo zaniedbane miejsce. A wystarczyłoby skosić porastające go chwasty (niektóre wyższe od nagrobków) oraz posprzątać walające się śmieci. Wiele z nich to pozostałość po uroczystościach religijnych, ale opakowania po świeczkach można by z cmentarza uprzątnąć.
Mimo tego, warto odwiedzić to miejsce.

Tu już dawno chciałem zajrzeć. Niby niewiele jest do oglądania, ale jednak warto.

Piękna historyczna synagoga, jedyna w Krakowie gdzie regularnie odbywają się nabożeństwa, wstęp stosunkowo niedrogi (10 zł bilet normalny), za możliwość zobaczenia tylu pięknych rzeczy, należy pamiętać o nakryciach głowy i o tym że w soboty synagoga jest nieczynna dla turystów. Przy okazji polecam zobaczyć obok cmentarz żydowski - kirkut.

Jest to obecnie jedna z dwóch czynnych synagog w Krakowie (tzn takich, gdzie Żydzi regularnie się spotykają i modlą). Jest możliwość jej zwiedzania, co jest ciekawym doświadczeniem nie tylko z uwagi na piękny wystrój synagogi w środku, ale również ze względu na możliwość przyjrzenia się, jak wyglądają wspólne spotkania i modlitwy (załączone zdjęcia również to pokazują).

Z zewnątrz Synagoga Remu jest dość niepozorna, jednak jest jedną z najważniejszych synagog dla Żydów w tej części Europy. To właśnie tutaj rabinem w połowie XVI wieku był Mojżesz Isserles, który zasłynął spisanymi komentarzami na przykład do Księgi Zohar i Księgi Estery. Jednak najbardziej został zapamiętamy ze swojego dzieła "Mapa" (po hebrajsku "Obrus"), będącego komentarzem do dzieła innego wybitnego rabina Josefa ben Efraima Karo "Szulchan Aruch" (hebr. Nakryty stół). "Obrus" Isserlesa to zbiór praw i obyczajów napisany na potrzeby Żydów aszkenazyjskich, będący interpretacją praw i obyczajów Żydów sefardyjskich opisanych w dziele "Nakryty stół". Grób Isserlesa istnieje do dziś i można go odwiedzić na Cmentarzu Remu, który przylega bezpośrednio do synagogi.

To druga najstarsza synagoga w Krakowie. Połączenie świątyni i przylegającego do niej cmentarza tworzą unikatowy zespół żydowskiej architektury, kultury i sztuki sakralnej.